Des de l’antiguitat, la cerimònia del casament ha estat com una representació teatral. No en va va aparèixer l’expressió “jugar a un casament”. Potser tan interessant com el casament en si, va ser el ritu de coincidències que el va precedir.
Preparant-se per a la realització d’aparellaments
Normalment, la família del nuvi escollia aparelladors dignes i respectats i els enviava a la carretera. Al mateix temps, fins i tot si la núvia vivia en una barraca veïna, anaven a la carretera amb tanta cura, com si haguessin d’anar a terres llunyanes. Es van observar estrictament tots els signes que presagien la finalització amb èxit de la trobada. Per començar, durant l’estada a casa dels casadors, se n’expulsaven gats i gossos, considerats animals impurs. En un silenci profund, es van asseure a la taula, en la qual la mare del nuvi va posar un pa i sal, símbols antics de felicitat i prosperitat.
Ritu tradicional del maridatge
En entrar a la casa de la núvia, els casamenters també observaven certes tradicions. El casament havia d’entrar a la barraca amb el peu dret i colpejar el llindar amb el taló, de manera que la núvia no “retrocedís”, és a dir, no va rebutjar el nuvi. A la casa, els aparelladors havien de situar-se sota la "matitsa", una biga transversal que sostenia el sostre. Tradicionalment, el maridatge es feia en termes poètics i sublims. El nuvi es deia "príncep" i "mes clar", la núvia - "princesa" i "sol vermell". Abans de casar-se, la núvia es va haver d’amagar darrere d’una cortina, plorar i queixar-se dels familiars del seu trist destí. Tot això es va fer per enganyar els "esperits malignes" que, en veure una núvia feliç, podrien fer-li mal.
Si el pare de la núvia consentia el matrimoni, la portaria al nuvi per la mà. La nena semblava reticent a obeir-lo, però després que el nuvi la donés la volta tres vegades i la posés al seu costat, va expressar humilitat amb tota la seva aparença.
Des de l’antiguitat, un cercle s’ha considerat un símbol tradicional del matrimoni. Anells, corones de flors i pans rodons es van convertir en les seves encarnacions. En temps pagans, com a signe de la conclusió d’una unió matrimonial, els joves eren encerclats al voltant d’un arbre. No és sense motiu que la paraula "okrut" fins avui signifiqui "casar-se".
Després de fer l'acord prenupcial, els casadors i el pare de la núvia es van colpejar les mans i el nuvi va deixar un "dipòsit", cosa que provenia de peces de roba o d'una certa quantitat de diners. Després, la núvia es va cobrir amb un mocador, protegint-la del mal d'ull, i es va cremar el remolc a la seva roda giratòria, que simbolitzava la transició de la infància al matrimoni. A partir d'aquest moment, la nena va ser considerada una "conspiració", ara havia de portar un mocador fosc i aparèixer en públic el menys possible.
El casament de la núvia era un tema molt responsable i important. És cert que en aquella època no va sorgir la simpatia mútua dels joves, sinó la conclusió d’un acord de propietat entre les seves famílies.
