La mateixa paraula "vacances" evoca records agradables, s'omple de calor i alegria. Aquest concepte sempre està estretament relacionat amb el bon humor i el moment feliç. A la gent li agrada anticipar-se a aquest esdeveniment, gaudir de l’enrenou previ a les vacances i els agrada admirar la bellesa de l’acció mateixa. Però, al mateix temps, poques persones pensen que unes vacances no són només un esdeveniment, una data o una ocasió per reunir-se, és un fenomen cultural que ha estat estudiat seriosament per més d’una generació de científics.
Forma tradicional d’esbarjo popular. La definició més senzilla es pot donar al concepte de "vacances". En termes científics, les vacances són un fenomen especial, el component més important de la vida humana, un fenomen social i cultural.
Fins i tot una petita anàlisi de l'origen del terme "vacances" en idiomes que tenen una influència important en la història de la cultura europea, demostra que les vacances estan associades amb el ball, la diversió, la festa, el culte religiós, dates importants de la història de la gent i de l’Estat. Del llatí coneixem el terme "festa": festes populars, i la paraula russa "festa" prové de l'adjectiu "inactiu", que significa "no ocupat".
Hi ha diverses definicions d’aquest terme. Però tots els investigadors observen la naturalesa dual de les vacances: simultàniament se centren en el passat i es dirigeixen al futur. Amb l'ajut de les vacances, l'experiència tradicional es reprodueix cada cop i, per tant, es transmet de generació en generació en el temps. Es produeix la unió espiritual amb els vius i es nota una connexió amb els avantpassats. En l’ambient de vacances, una persona se sent al mateix temps una persona i un membre d’un mateix equip. Hi ha una comunicació fàcil, sense la qual la vida normal de les persones és impossible.
Durant molt de temps, les vacances a la cultura van seguir el sistema de calendari i, alhora, van governar aquest sistema. És a dir, les vacances del calendari es basen en el temps natural cíclic i reflecteixen les etapes més importants de la vida de la societat humana. Per tant, en períodes de canvis epocals, és el calendari i tot el sistema de vacances els que experimenten canvis significatius.
Les vacances trencen el flux diari de temps, compensen els plaers inaccessibles i fins i tot prohibits els dies laborables. Es troba a la unió entre dos nivells de l’ésser humà: real i utòpic (il·lusori). Durant les vacances, es permet que la societat es desviï de les normes i normes - morals, socials, ètiques. La gent està immersa en un altre món on tot és possible. Durant aquest període, s’estableix una relació especial. Un cop en un ambient festiu, els individus diferents en visions, caràcter i comportament comencen a comportar-se de manera similar. Per tant, unes vacances per a la societat actuen com un mitjà per alleujar l’estrès i simplement són necessàries per mantenir l’equilibri psicològic del col·lectiu humà.
El riure, una cosa tan senzilla i una part integral d’una festa, juga un paper clau com a fenomen cultural i psicològic. L’anomenada zona del riure de la societat es converteix en una zona de contacte. En l’enrenou festiu, sovint se senten rialles “sense causa”, que parlen d’alegria, d’exultació. Els carnestoltes en són un bon exemple. Una persona és capaç de realitzar moltes activitats sola, però mai de celebrar-ho. Els membres individuals de l’equip poden reaccionar de maneres diferents davant de situacions còmiques diferents, però el riure comú expressa la comprensió mútua, la concentració d’un grup de persones i la igualtat informal entre ells.
Sempre se celebraven dates i esdeveniments significatius en el si de la família, sempre visitaven el temple i sortien “a la gent”, al carrer. Aquesta era l’expressió de l’adhesió a les tradicions, mitjançant les quals la societat busca un suport intangible per a la seva estabilitat. I, al mateix temps, la gent s’esforça per fer l’oci festiu més interessant i d’acord amb l’esperit de l’època.
La festa es basa en tradicions ben establertes, s’esforça constantment per reviure-les, per tant, s’acompanya de rituals i cerimònies, però mai no es redueix a elles soles. Contribueix així al desenvolupament, renovació i enriquiment de les tradicions.
