El nom de Valery està molt estès entre el poble rus. Simbolitza el coratge especial d'un home, del llatí el nom de Valery es tradueix per "vigorós", "fort". Els cristians ortodoxos batejats tenen patrons nomenats de manera similar.
A la tradició ortodoxa, els dies de noms es presten més atenció que els aniversaris. Això no és casualitat, ja que fins i tot en els anys prerevolucionaris es cridava als nens segons el calendari de l’església, escollint el nom d’aquest o aquell sant. Al calendari ortodox, es pot veure la memòria de dos Valeriy. En conseqüència, els dies del nom se celebren el 20 de novembre i el 22 de març.
Màrtir Valery Melitinsky
El 20 de novembre, la Santa Església commemora trenta-quatre cristians que van suportar la persecució i el turment durant el regnat de l’Imperi Romà per Vladyka Dioclecià. Es creu que l'emperador Dioclecià va ser el perseguidor més cruel dels cristians. Durant el seu regnat (segle IV), milers de creients en Crist van ser torturats i van patir una mort violenta.
El sant màrtir Valery pertany a un d’aquests. Va ser un dels escamots militars dirigits per Jeron. Els soldats servien a la cort de l'emperador Dioclecià. Per haver-se negat a oferir sacrificis als déus pagans, Hieron i els seus companys van ser torturats i després empresonats. En veure la fermesa dels justos, l’emperador va ordenar l’assassinat dels cristians. El sant màrtir Valeri, entre d'altres, va ser assassinat mitjançant la decapitació amb una espasa.
Sants Màrtirs de Sebastià
El segon sant anomenat Valery és un dels quaranta màrtirs de Sebastià. Aquest sant també era guerrer. Els màrtirs de Sebastià van patir al segle IV a Armènia. La ciutat de Sebastià es va convertir en l'últim refugi terrenal per als confessors de la fe cristiana.
Els sants màrtirs servien a l'exèrcit reial, el comandant del qual era el pagà Agricolaus. Malgrat el seu bon servei, Agricola va decidir castigar els seus guerrers per practicar el cristianisme. Els sants es van veure obligats a renunciar a Crist, però, després d’una decisiva negativa, es va decidir torturar els justos, de manera que aquests “fossin entesos” i s’allunyessin del camí de la “maldat”.
Els màrtirs van ser despullats i posats nus per passar la nit al llac Sebastià. Al març, el clima era fresc: l’aigua del llac encara estava coberta amb una fina escorça de gel. Per temptar i provocar més sofriment, es va instal·lar una casa de banys a la vora del llac. No obstant això, els sants van aguantar el turment. Només un dels màrtirs no va poder suportar el fred: va córrer cap a la casa de banys, però just davant de l'entrada hi va caure mort.
El Senyor va mostrar un miracle: a la nit 40 corones van baixar del cel sobre els sants màrtirs. En veure aquest fenomen, un dels soldats es va confessar que creia en Crist i va saltar al llac en lloc de l’home que havia mort davant del bany.
Al matí, els sants van ser portats davant els torturadors i forçats de nou a renunciar a la seva fe. Després de confessar el cristianisme, es va ordenar matar els sants. Van aixafar les cames dels màrtirs de Sebastià amb un martell, després els van cremar i van llançar els ossos al riu. Després d’això, el bisbe local va tenir una visió onírica dels malalts, que van indicar la ubicació de les seves relíquies. Així, es van obtenir les sagrades relíquies dels grans ascetes, les partícules de les quals es troben en diferents llocs del món.
El 22 de març se celebra la memòria dels sants màrtirs.
