Els fets més bàsics sobre el baptisme s’informen a l’Evangeli. Es tracta de la predicació del precursor de Joan al poble jueu que ve a batejar-se al riu Jordà. Però el bateig de Joan era significativament diferent del que després van dur a terme els apòstols o que ara fan els bisbes. Joan va cridar els pecadors al penediment mitjançant la seva predicació i bateig. Quan es va batejar el mateix Jesús, la cerimònia va adquirir una essència completament diferent.
El sagrament del sant baptisme obre el cor humà per a l’acceptació del Salvador i el baptisme de Joan Baptista va preparar l’ànima humana per a l’acceptació de la paraula de Déu i la fe en el Crist que ve.
El nom de la persona batejada amb un nom ortodox
Abans que tingui lloc la cerimònia, es dóna el nom d’un sant canonitzat a una persona. La persona batejada pot triar un nom que li agradi, si no contradiu les normes de l’església.
Com triar el nom ortodox correcte?
No és del tot necessari que el nom escollit per al Baptisme sigui el mateix que el nom civil. Succeeix que el nom que es dóna a una persona al néixer no figura a les llistes dels sants canonitzats de Déu. El més important és sentir en la vostra ànima l’esperit que té aquest o aquell sant, el nom del qual portarà una persona després de rebre el baptisme.
Podeu triar el sant el dia del qual se celebra primer després de l’aniversari de la persona que es bateja o podeu consultar un sacerdot sobre aquest tema. Després de triar el nom ortodox, el sacerdot fa el senyal de la creu tres vegades. Demana al Senyor Jesús que doni pietat a la persona.
Sagrament del Sant Baptisme
El bateig té lloc a prop d'una pica baptismal preparada. És en ell que la persona batejada es submergirà tres vegades. El sagrament del baptisme comença amb la pregària del sacerdot al Totpoderós, en què demana al Senyor Jesús que netegi el cor de la persona batejada de tota contaminació, d’un esperit impur i pervers. El sacerdot prega al Senyor per afegir un nou fill o filla a la Santa Església. Aquell que es bateja, a canvi, promet convertir-se en un fill fidel de l’Església de Crist, servir al Senyor Jesús, renunciar al maligne. Confirma la seva fe i els seus vots eclipsant-se tres vegades amb el signe de la creu, acceptant així Crist com a Salvador en el seu cor.
Un batejat escup tres vegades com a senyal que menysprea Satanàs i el nega, es nega a servir-lo. Al bateig d’un infant, aquest ritu el realitzen els seus destinataris. Després d'això, el ministre de l'església es dirigeix al Senyor amb una pregària per a la consagració de l'aigua de la font. L’observa tres vegades amb el signe de la creu i, després, amb oli sagrat. Després, ungeix aquell que es bateja amb oli sagrat. L’aigua de la font hauria de convertir-se, per a aquell sobre qui s’executa el sagrament, en un símbol d’una nova vida espiritual que el portarà a la salvació i a la felicitat eterna. El sacerdot, invocant la Santíssima Trinitat, submergeix tres vegades una persona en aigua consagrada.
Al final de la cerimònia, es posa una creu pectoral sobre la persona batejada. Simbolitza el signe de la fe de la persona ja batejada en el Salvador Jesucrist. Després se li posa roba blanca com a símbol de la puresa de l’ànima d’un nou fill o filla de la Santa Església.
